龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其六

这是李纲为龙眠居士（李公麟）所绘十六罗汉图第六幅写的赞诗，以简练笔法描摹罗汉老衰坐禅之态，并透出禅机。

🔍 赏析

此赞诗语言质朴而意境深邃。首句“老矣衰疲，背依禅板”直写罗汉年老体衰，倚靠禅板的静坐姿态，毫无神异夸张，反而亲切近人。“读经可为，聊用遮眼”化用禅门典故，表面说读经只为遮眼，实则暗含“不立文字、明心见性”的禅理，示现罗汉超越经教、直指本心的境界。后四句转写坐姿与画面细节：“植膝垂足”是安稳自在的坐相，“狮子衔花”则赋予画面象征意味——狮子表无畏，花表妙有，衔花似有亦似无，恰如真空妙有、不即不离。末句“杜其德机，岂有斯耶”反用《庄子》典故，“杜德机”谓深藏机心，此处却问“岂有斯耶”，以否定语气点出罗汉虽现衰老之相，实则德机深隐，非凡情可测。全诗以画入禅，由形入神，在简淡中见深旨，体现了李纲借佛教艺术阐发心性之学的修养。

📜 创作背景

此诗为李纲为北宋画家李公麟（号龙眠居士）所绘《十六大阿罗汉图》而作的赞辞。李纲身处南北宋之际，历经国难，晚年常借佛理遣怀。此赞写于观赏罗汉画之际，借画中罗汉形象表达对超脱生死、泯灭机心的向往，也暗含乱世中寻求精神安顿之意。

👤 诗人介绍

李纲（1083—1140），字伯纪，号梁溪居士，邵武（今属福建）人。北宋末南宋初名臣、文学家。政和二年进士，官至尚书右仆射兼中书侍郎（宰相），力主抗金，因主战被贬。其诗文集为《梁溪集》，诗风沉郁慷慨，亦善论史。散文、词作均有成就，代表作如《病牛》《六幺令·长江千里》等，忧国忧民，气节凛然，是两宋之际重要文人。