送曾谹父还朝十首 其七

这首送别诗借诗派传承与朝廷雅乐之喻，勉励友人曾谹父还朝后以文才辅佐君主，寄寓深厚期望。

🔍 赏析

首句“诗源正嗣江西派”点明曾谹父的诗学渊源，直接承继北宋影响最大的江西诗派，赞其得正脉真传。次句“句律先空冀北群”化用韩愈“冀北马群空”典故，暗喻其诗句格律精严，才学超群，已使同侪黯然失色。后两句转写此去京城，“金门玉堂”代指翰林院等清贵之地，既写前途荣显，又暗含责任重大。“好将雅颂启吾君”是诗眼，勉励友人要像《诗经》中的雅颂那样，用纯正高雅的诗歌来启迪君主，致君尧舜。全诗措辞典雅，用典贴切，既有长者对后辈诗艺的肯定，更有对友人以文治国的殷切期待，体现了宋人送别诗重理趣、尚雅正的典型风貌。

📜 创作背景

此诗为曹勋《送曾谹父还朝十首》组诗之第七首。曾谹父即曾惇，南宋诗人，与曹勋同属江西诗派圈层。时曾惇任满还朝，曹勋作诗相送，既赞其诗才，又寄望其能在朝廷发挥文教功用，裨益君德。此诗亦折射出南宋初年士大夫以诗歌服务于政治教化的文化心态。

👤 诗人介绍

曹勋（1098—1174），字公显，号松隐，颍昌阳翟（今河南禹州）人，南宋大臣、词人。宣和五年赐进士出身，靖康之变时随徽钦二帝北迁，后逃归南宋，官至昭信军节度使、太尉，封鄜王。其诗受江西诗派影响，讲究句法用典，词作亦多感慨国事、抒写壮志。著有《松隐文集》《松隐乐府》等。代表作如《北狩见闻录》记靖康之难极具史料价值，诗作《从军行》等亦见其刚健之气。