山居雜詩九十首 其四○
偶讀禪門禮,老賾存清規。
魚鼓鐘磬間,細行兼威儀。
能居三板頭,可當一住持。
破衲受用薄,後來有不知。
📖 AI 解读
这首禅诗描写山居僧人的清修生活,通过日常细节展现禅门威仪与淡泊自守的品格。
🔍 赏析
诗开篇以“偶读禅门礼”点明机缘,由读清规引出对禅门仪则的敬重。“老賾存清规”中的“老賾”或指深奥古义,意为古德遗风犹存。中间两联具体描绘僧侣生活:在鱼鼓钟磬的梵呗声中,一举一动皆合乎细行与威仪,足见修行之严谨。“能居三板头,可当一住持”以质朴语言道出禅门平等观——能安守简陋位次者,才堪当住持之任。末联“破衲受用薄,后来有不知”以衲衣单薄反衬精神富足,感叹后人难以理解这种安贫乐道的境界。全诗语言平实,以白描手法呈现山居禅修的日常,蕴含着对质朴修行的推崇,以及对世风日下的隐约忧虑。
📜 创作背景
曹勋为宋代文人,其《山居杂诗》九十首多写隐居生活与禅理感悟。此诗应是作者在山居期间阅读禅门清规有感而作,借以表达对丛林清修生活的向往与对传统禅风的追怀。
👤 诗人介绍
曹勋(1098—1174),字公显,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹州)人。南宋大臣、文学家。宣和五年赐同进士出身,靖康之变时随徽宗北迁,后逃归南宋,历官昭信军节度使、太尉等职。他工于诗文,亦善词,著有《松隐文集》《松隐乐府》。其诗多写家国情怀与山林之趣,风格清健;代表作有《北狩见闻录》及《山居杂诗》九十首等。
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