山居雜詩九十首 其七四

此诗以佛教‘四大’思想观照人身疾病，写诗人晚年山居养病之际对生命的体悟，表达在新年之际期望疾病随旧岁而去的豁达心态。

🔍 赏析

诗开篇以‘四大一和合’点明人身由地水火风四大元素和合而成，正是‘我命’所系。继而写出若四大有增损，便失调成病。‘五年過縱心’暗示近年放任身心，导致四大失衡，‘失正定’既指生理失调，也暗含心神不宁。末二句‘新歲轉盼來，疾應改新證’笔锋一转，以新年将至为契，希望疾病能随之改观。全诗以佛理入诗，语言简淡，却见诗人对生命本质的洞察与超脱，既有对病痛的理性认知，又含对未来的乐观期许，体现了山居生活中随缘自适的禅意。

📜 创作背景

曹勛为南宋初年重臣，晚年退隐山林，写下《山居雜詩九十首》。此诗为其七四，时诗人年事已高，身体抱恙，借佛教‘四大’之说反省自身，表达对疾病与生命的达观态度。

👤 诗人介绍

曹勛（1098—1174），字公显，号松隐，颖昌阳翟（今河南禹州）人。南宋官员、诗人、词人。以恩荫入仕，曾随徽宗北行，后南归。工诗文，著有《松隐文集》四十卷、《北狩见闻录》等。其诗多写山林隐逸之趣，词作亦清雅可诵，代表作如《木兰花慢·断虹收霁雨》等，在宋代文学史上留有声名。