冞公出示崇宁超然相与之诗赞以伽陀

此诗为曹勋为僧人崇宁与居士超然往来唱和之作所写的赞偈，以金声玉振喻二人道法相契，赞其妙语可为后学垂范。

🔍 赏析

诗开篇以“金声玉振”盛赞崇师与居士，金声玉振本指钟磬齐鸣、音律和谐，此处喻二人道德文章相得益彰。次句“芝兰道同”取《易·系辞》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”之意，谓二人志趣相投；“万涂一进”则言世间法门虽多，终归同一道境。后两句“妙语领畧，后学标准”赞其诗语精妙，足为后学轨范。末句“如是如是，云驶月运”转入禅境：云驶月运，云动而月不动，恰似万法迁流而真如不动，既呼应前文“一进”之旨，又暗含“如是”之法印。全诗言简意赅，以偈颂体行赞叹，融儒释于一炉，既有儒家金玉芝兰之象，复具禅门如如不动之趣，风格凝练超逸。

📜 创作背景

此诗为曹勋应“冞公”之请，为崇宁（僧人）与超然（居士）互相赠答之诗所作之赞偈。宋代文人僧侣交游之风盛行，崇宁、超然当为佛门与士林中的友朋，其唱和诗可能蕴含禅机与道谊。曹勋作此伽陀，既是对二人诗作的推崇，亦借题发挥阐发自己对佛法与道心相融的体悟。

👤 诗人介绍

曹勋（1098—1174），字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟（今河南禹州）人。北宋宣和五年（1123）赐同进士出身，靖康之变时随徽钦二帝北掳，后冒险南归，南宋初累官至昭信军节度使、太尉，封郸国公。工诗善词，其诗多感时伤事、气骨遒健，亦涉禅理；词风清婉，有《松隐文集》《松隐乐府》《北狩见闻录》传世。代表作如《一剪梅》《念奴娇》等，在宋代文坛颇具影响。