偈颂二十九首 其五

这是宋代诗僧释清了所作的一首禅理诗，以细腻笔触阐释修行中‘粗’与‘细’的辩证关系，展现禅悟后清冷彻骨的境界。

🔍 赏析

此诗以‘粗中辨细’与‘细中辨粗’开篇，揭示修行者从表入里、由里达外的观照智慧。‘门里出身’喻本心具足，不假外求；‘石女不孤，机梭暗泄’则以石女（喻无欲无求者）暗藏机锋，表明无生灭处自有妙用。‘暖气虽消岩上雪，冰壶未破劫前春’两句，以自然意象对比时空：外在尘境虽冷，内在真如不坏，劫前春意凝于冰壶之中，象征超越生灭的永恒。末联‘六门活计冷翛然，万顷琉璃寒彻骨’，将眼耳鼻舌身意六根的活动置于清冷寂寥之境，喻示修行者于纷繁中保持澄澈，如琉璃映彻，寒光透骨。全诗语言凝练，禅机深藏，在‘冷’与‘春’、‘粗’与‘细’的张力间，引导读者超越二元对立，体悟本心清净。

📜 创作背景

此诗为《偈颂二十九首》之第五首，是释清了在宋代禅宗鼎盛时期所作。偈颂常用于僧徒问答或示法，旨在以诗明禅。释清了作为曹洞宗高僧，承袭洞山良价、宏智正觉一脉的默照禅思想，强调静坐观照、彻见本性。此诗可能作于其上堂说法或示众之时，以浅近语句点破修行要义，启发学人于日常中体认‘粗中有细、细中有粗’的圆融无碍。

👤 诗人介绍

释清了（1088-1151），宋代禅僧，字道元，号悟空，俗姓雍，西蜀左绵（今四川绵阳）人。十一岁出家，后参丹霞子淳禅师而悟旨，为曹洞宗第十二代传人。曾住持真州长芦寺、建康蒋山等名刹，法席鼎盛，弟子众多。其禅风绵密，主张‘一切现成’，善以诗偈示人，语言简古而意蕴深远。著有《悟空禅师语录》等，其《偈颂二十九首》等作品在禅门中广为传诵，对曹洞宗默照禅的推广有重要影响。