黄蘗归途以碧潭清皎洁为韵分得碧字真歇泛舟先归
苦为扪萝行,正坐爱山癖。
振衣云中树,洗耳泉上石。
稍寻优钵林,偶旁瞿昙宅。
溪横走羊肠,山转回龙脊。
两难伴榰笻,二老共飞锡。
望迷落叶秋,坐断蒲团夕。
云归遶窗明,香尽出簷碧。
希声发岩窦,妙观生墙壁。
尘缘苦椎板,胜事成今昔。
离家月垂钩,归路月挂壁。
师今一帆轻,我向百里役。
船子罢持桡,赵州行蓦直。
📖 AI 解读
这首诗是李弥逊与友人真歇泛舟归途唱和之作,以‘碧’字为韵,通过山水游历的描写,抒发对自然胜景的喜爱及对尘缘的感慨,并寄寓禅理。
🔍 赏析
诗以‘苦为扪萝行,正坐爱山癖’开篇,直抒爱山之情,坦言登山之苦源于癖好。‘振衣云中树,洗耳泉上石’对仗工整,写出高洁之志。随后‘稍寻优钵林,偶傍瞿昙宅’点出佛寺之游,引入禅意。‘溪横走羊肠,山转回龙脊’以比喻写山路溪行之险峻,生动形象。‘两难伴榰笻,二老共飞锡’写与真歇、二老同游,飞锡喻僧人出行。‘望迷落叶秋,坐断蒲团夕’转入静坐禅修之境,落叶迷望、蒲团坐断,时间流逝。‘云归遶窗明,香尽出簷碧’以景写心境,窗明几净,香尽檐碧,清幽淡远。‘希声发岩窦,妙观生墙壁’化用佛典,谓无声之声从岩洞发出,妙观于墙壁生起,禅悟微妙。‘尘缘苦椎板,胜事成今昔’感叹尘世劳碌,胜游已成往事。‘离家月垂钩,归路月挂壁’写时间跨度,离家时月如钩,归途月已圆满,暗喻修行圆满。‘师今一帆轻,我向百里役’对比友人轻松归去,自己仍受俗务羁绊。结尾‘船子罢持桡,赵州行蓦直’用船子和尚与赵州禅师典故,表达放下执着、直心修行的禅意。全诗融写景、叙事、说理于一体,语言凝练,意境深远。
📜 创作背景
此诗为李弥逊与僧人真歇泛舟后归途所作。诗人以‘碧潭清皎洁’分韵,分得‘碧’字。真歇泛舟先归,诗人归途感怀,遂作此诗。诗中提及‘瞿昙宅’(佛寺)及多位禅僧典故,可见诗人与佛门交往密切,创作于游历禅寺、与僧侣唱和期间。
👤 诗人介绍
李弥逊(1089-1153),字似之,号筠溪居士,吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人、政治家。徽宗大观三年(1109)进士,历官中书舍人等职。因反对秦桧议和,被迫致仕归隐。其诗多写山水隐逸之趣,兼有爱国忧民之思,风格清丽淡雅,受江西诗派影响而自成一家。著有《筠溪集》二十四卷。代表作有《次韵赵表之郊行》《东岗晚步》等。
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