颂古五十七首 其二○

此诗为宋代禅僧释道昌所作颂古偈颂，借‘无位真人’等禅门机语，揭示众生本具佛性、不落主客对待的究竟实相。

🔍 赏析

诗首句‘无位真人’出自临济义玄禅师语录，指超越一切阶位、凡圣、主客的本来面目。‘处处献新’谓此真人在一切时中、一切处所自然显露，无需造作。‘拦胸扭住，不落主宾’形容禅者当下直提，当机截断，不住能所、不落言诠，体现禅宗‘把断要津’的峻烈手段。末句‘干屎橛’为禅门常用话头，用以扫荡学人对圣境之执著；‘三人证龟作个鳖’则喻指众人以妄心测度真实，错认本来面目，犹如将龟认为鳖，徒增戏论。全诗语言冷峭，机锋迭出，意在打破一切概念分别，令人返观自性，不假外求。

📜 创作背景

此诗为《颂古五十七首》之第二十首，系释道昌对禅宗公案或古德机语的拈提颂出。宋代禅林盛行颂古，以韵文阐扬公案旨趣，用以教学相参、勘验学人。释道昌身为禅宗高僧，其颂古多直指心性，语句奇峭，常以日常俗语破执显真。

👤 诗人介绍

释道昌（约1089—1171），号月堂，宋代临济宗杨岐派禅僧。住持杭州径山等名刹，有‘佛行大师’之号。其禅风机辩纵横，善以俚语俗言点化学人，著有《颂古五十七首》等，在禅门灯录中广受传诵。文学上，其偈颂兼具哲理与诗意，不事雕琢而自然颖脱，是宋代禅诗重要作者之一。