偈颂一百六十首 其二九

这首禅宗偈颂以雪景为缘，借文殊、普贤二大士的戏谑形象，点破佛法遍在、不假外求的禅机。

🔍 赏析

诗以腊月十五降雪起兴，雪为瑞相，遍满虚空，暗喻佛性本自圆满、无有缺漏。后两句笔锋陡转，文殊菩萨“露出广长舌”，本是演说妙法的象征，却被普贤大士“得一橛”截断，颇具禅门棒喝之趣。所谓“一橛”，并非实物，而是对执着言说、妄想分别的当头一喝：真如法性非关口舌论辩，亦非圣凡高下所能局限。雪落无痕，禅机亦无定相；文殊说默，普贤拈取，皆为应病与药。全诗以浅白口语写深奥禅理，在戏谑间消解名相执著，令人于会心处瞥见本地风光。

📜 创作背景

释宗杲是宋代临济宗高僧，大力提倡看话禅，常以日常事物或荒诞言语接引学人。此诗为《偈颂一百六十首》之一，写于腊月十五雪天，借自然景象与菩萨典故，破除学人对经教文字和圣相偶像的执迷，体现禅宗“直指本心、不立文字”的精神。

👤 诗人介绍

释宗杲（1089-1163），宋代临济宗杨岐派高僧，字昙晦，号妙喜，俗姓奚，宣州宁国人。他博通经典，力倡看话禅，以“参究公案”为入道门径，法门活泼峻烈，座下龙象辈出。曾因不满秦桧投降政策而入狱流放，气节凛然。其著作《大慧普觉禅师语录》等影响深远。代表作有《偈颂一百六十首》《正法眼藏》等，诗风通俗机警，善用日常意象点化禅理。