示鼎需禅人

这是一首禅宗偈颂，以奇崛意象点破执著，开示学人放下心头之眼与手中之符，回归本来面目。

🔍 赏析

首句“面门竖亚摩醯眼”，摩醯眼即摩醯首罗天三眼，喻禅者本具的慧眼，竖于面门，却非真见。次句“肘后斜悬夺命符”，夺命符喻急切求悟、执持法门之心，虽随身携带，实为系缚。第三句“瞎却眼，解却符”以霹雳手段逼令学人瞎却能所之眼、解下拘人之符，破除一切恃妄。末句“赵州东壁挂葫芦”用赵州从谂禅语，葫芦本无实，东壁挂之，空无所得，恰似放下后自在无碍。全诗以禅门机锋相扣，语言峻烈，层层脱落，旨在指示学人：莫向眼上安睛，勿在符中觅法，唯歇下狂心，方见本然。

📜 创作背景

此诗为释宗杲示导弟子鼎需禅人之作。鼎需参学有疑，宗杲以禅偈接引，借摩醯眼、夺命符等象喻，破其执著，令其了悟自性本空、不用外求。宋代禅门师徒间常以偈颂点化，此即其教学方式之一。

👤 诗人介绍

释宗杲（1089—1163），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今属安徽）人。宋代临济宗高僧，杨岐派第五世，谥号普觉。他力倡‘看话禅’，以参究公案中‘话头’为要门，对后世禅宗影响深远。曾因触怒秦桧被流放衡州、梅州，晚年住径山，弟子众多。著有《大慧普觉禅师语录》《宗门武库》等，其禅法机锋峻峭，诗偈多用奇崛意象破除执见。