陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州

此诗为杜甫陪章留后在惠义寺为崔都督赴嘉州饯行之作，借佛寺清景抒离别之情，兼叹身世飘零。

🔍 赏析

诗以饯别为线，却以大量笔墨写佛寺登临之景，情寓景中。首四句写饯别场面的庄重，“中军待上客”点明主宾身份，“前驱入宝地”转至惠义寺，金绳祖帐，暗含佛门气象。中八句记登临之见闻：“清闻树杪磬，远谒云端僧”以视听写高远，“耳激洞门飙，目存寒谷冰”以触觉与视觉交织，营造幽寒之境。随后“出尘閟轨躅，毕景遗炎蒸”既写超脱尘世，又暗喻友人之行将远离，而“永愿坐长夏，将衰栖大乘”则流露杜甫晚年向佛之心。末六句陡然转回人世，“羁旅惜宴会，艰难怀友朋”直抒飘零之痛，“劳生共几何，离恨兼相仍”以人生的短暂与离别的无尽作结，沉郁顿挫。全诗结构由应酬之景渐入内心之思，禅意与离愁交融，体现了杜甫晚年诗风的苍劲深婉。

📜 创作背景

此诗作于唐代宗广德二年（764年）或稍后，时杜甫流寓梓州（今四川三台）。章留后即章彝，时任东川留后，杜甫受其照拂。崔都督即崔旰，将赴嘉州上任，杜甫陪章彝在惠义寺设宴送别，故写下此诗。诗中既见杜甫寄人篱下的羁旅之态，也反映其在蜀中与地方官吏的交游。

👤 诗人介绍

杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。他生于河南巩县，出身京兆杜氏，早年漫游吴越齐赵，后困居长安十年，安史乱起历任左拾遗、华州司功参军等职，最终漂泊西南，病逝于湘江舟中。杜甫一生忧国忧民，其诗深刻反映唐朝由盛转衰的社会现实，被称为“诗史”，本人被尊为“诗圣”。代表作有“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）、《春望》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《北征》等。其诗兼备众体，沉郁顿挫，对后世影响深远。