清明

此诗为杜甫流寓长沙时所作，写清明佳节万人出游的盛况，并借古伤今，抒发战乱中骨肉离散、身世飘零的悲慨。

🔍 赏析

诗以“著处繁花”起笔，点出清明时令，随后以“千人万人出”渲染长沙士民游春的盛大场面。渡头翠柳、朱蹄骄马，色彩明丽，动态鲜活，展现出一派热闹的节日气象。然而，诗人的目光并未停留于此，“此都好游湘西寺，诸将亦自军中至”一句，暗含对地方将领参与游宴的微讽。马援、葛强之典，既以古喻今，又暗含对时局艰难的忧思。后半首笔锋陡转，“金镫下山”“牙樯捩柁”写暮色中游船远去，红粉青楼与战乱现实形成强烈反差。诗人直抒胸臆：“古时丧乱皆可知，人世悲欢暂相遣”，点明节庆之乐不过暂时排遣。结尾“弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居”，道出战乱中音书断绝、骨肉难聚的沉痛；而“逢迎少壮非吾道”，更见其坚守志节、不与世浮沉的孤傲。全诗由乐入悲，以景衬情，在盛景中见沉郁，在热闹中见苍凉，充分体现了杜甫“沉郁顿挫”的典型风格。

📜 创作背景

此诗作于唐代宗大历四年（769年）或大历五年（770年）春，杜甫流寓潭州（今长沙）期间。时值安史之乱虽平，但藩镇割据、战乱频仍，吐蕃亦屡犯中原，百姓流离失所。杜甫本人漂泊西南，生活困顿，与亲人离散。清明时节，长沙民众倾城出游，杜甫强作游赏，面对繁华与游宴，不禁联想到动乱时局和自身遭遇，遂写下此诗，抒发忧时伤乱、怀念亲人之情。

👤 诗人介绍

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被后世尊为“诗圣”。他生于河南巩县，出身京兆杜氏，早年漫游吴越齐赵，后困居长安十年，安史之乱中历经离乱，曾任左拾遗、华州司功参军等职，晚年漂泊西南，病逝于湘江舟中。其诗深刻反映唐代由盛转衰的社会现实，被称为“诗史”。在诗歌艺术上，他兼备众体，尤擅律诗与古体，风格沉郁顿挫、苍凉深挚，语言精炼，意境雄浑。代表作有“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）、《春望》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《北征》等，对后世影响深远。