解悶十二首 七

此诗是杜甫《解闷十二首》之七，自述作诗甘苦，强调通过反复修改和刻苦学习前人来陶冶性灵，是杜甫诗学主张的生动体现。

🔍 赏析

诗以自问自答开篇，提出陶冶性灵之事，不在于外物，而在于诗艺的精进。“新诗改罢自长吟”一句，生动刻画了诗人反复推敲、吟咏修改后诗作的专注情态，体现了“语不惊人死不休”的创作态度。后两句以古人作比，“孰知二谢将能事”赞美谢灵运、谢朓在诗歌上的杰出才能；“颇学阴何苦用心”则坦言自己认真学习阴铿、何逊，尤其钦佩他们在炼字造句上的苦心孤诣。全诗语言质朴，却蕴含深意：真正的性灵陶冶，来自对艺术精益求精的追求。杜甫在此揭示了创作与修改的辩证关系，也展现了他转益多师、兼收并蓄的开放诗学胸怀，对后世诗论影响深远。

📜 创作背景

此诗作于唐代宗大历二年（767年）前后，杜甫流寓夔州时期。当时诗人年老多病，生活困顿，但创作不辍。这组《解闷十二首》多写旅途见闻与日常感怀，此首则专门谈论诗歌创作心得，反映了杜甫晚年对诗艺的深刻反思与总结。

👤 诗人介绍

杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。他生于河南巩县，出身京兆杜氏，曾任左拾遗、检校工部员外郎，故世称杜拾遗、杜工部。其诗沉郁顿挫，真实反映安史之乱前后社会动荡与民生疾苦，被誉为“诗史”。代表作有“三吏”“三别”、《春望》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》等。杜甫在诗歌律法、语言锤炼上成就极高，对后世影响深远，被尊为“诗圣”。