奉酬茅山赠赐幷简綦毋正字

这是一首唐代诗人顾况的酬赠之作，以道教仙境为背景，表达对茅山道友的思念与超脱尘世的情怀。

🔍 赏析

诗开篇“玉帝居金阙，灵山几处朝”，以天宫玉阙和灵山朝拜的意象，营造出神圣缥缈的道教氛围。接着“简书犹有畏，神理讵能超”，感叹人间官文政务尚存敬畏，而神仙玄理又岂能轻易超越，透露出仕与隐的矛盾。颈联“鹤庙新家近，龙门旧国遥”，以鹤庙喻茅山修炼之所，龙门指故乡或仕途所在，一近一遥，对比中见出归隐之志与故国之思的交织。尾联“离怀结不断，玉洞一吹箫”，直抒离愁别绪，而“玉洞吹箫”既呼应茅山仙洞，又暗用萧史弄玉典故，以飘逸之姿化解缠绵之情，余韵悠长。全诗用典贴切，意象清雅，在酬赠中寄寓深沉的出世情怀。

📜 创作背景

顾况曾与茅山道士交往，此诗为酬答茅山友人赠诗而作，并兼寄友人綦毋正字（綦毋潜）。诗中流露出对道教仙境的向往，以及仕途羁旅中的孤寂与思归之情，反映了唐代文人崇道与入世并存的复杂心态。

👤 诗人介绍

顾况（约727—约820），字逋翁，号华阳真逸，苏州海盐（今浙江海盐）人。唐代中期诗人、画家。至德二载（757年）进士，曾任校书郎、著作郎等职，因讥讽权贵被贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，自号华阳真逸。其诗擅长以奇特意象和通俗语言表达深刻感慨，风格豪放不羁，兼有禅道之理。代表作有《过山农家》《囝》《公子行》等，对后世诗歌创作有一定影响。