送少微上人入蜀
削发本求道,何方不是归。
松风开法席,江月濯禅衣。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。
戴颙常执笔,不觉此身非。
📖 AI 解读
这首送别诗以禅理入诗,借景抒写对友人入蜀求道的理解与超脱,表达了对佛门修行的深刻体悟。
🔍 赏析
首联“削发本求道,何方不是归”直指僧人出家的本质,强调随处皆可悟道,消解了送别的惆怅。颔联“松风开法席,江月濯禅衣”以松风、江月营造空灵禅境,法席与禅衣暗喻修行之环境与心性之洁净。颈联“飞阁蝉鸣早,漫天客过稀”转写蜀地风光,飞阁蝉鸣写出夏日早景,客稀则暗示入蜀后清寂的修行生活,与首联呼应。尾联用南朝隐士戴颙的典故,以“常执笔”喻文人习气,而“不觉此身非”则点出超越形骸、忘我于道的境界。全诗语言简淡,禅意浓郁,将送别之情升华为对佛理的参悟,体现了大历十才子诗风中的清空高远。
📜 创作背景
此诗为李端送别僧人少微上人入蜀时所作。唐代士人与僧人交往频繁,蜀地山水与佛寺众多,成为修行佳处。诗人借送别表达对禅宗“无处非道”思想的理解。
👤 诗人介绍
李端(约743-782),字正己,赵州(今河北赵县)人,唐代诗人,“大历十才子”之一。少居庐山,师从诗僧皎然。大历五年进士,授校书郎,后官至杭州司马。其诗多应酬送别之作,风格清婉雅致,擅长五言律绝。代表作有《听筝》(鸣筝金粟柱)、《拜新月》等,其诗善于捕捉细腻情感与自然意象,对后世有一定影响。
AI 生成,仅供参考