游烂柯山 二

此诗为薛戎游烂柯山所作组诗之二，借山水遗迹抒发对佛教圣迹与度化之功的感悟，意境空灵而禅理深蕴。

🔍 赏析

诗以“圣游本无迹”开篇，暗合佛道圣迹无形之理，却又以“留此示津粱”点明胜地遗迹实为接引众生的桥梁。第三句“架险知何适”写山势高险，引人探寻路径，暗喻修行之艰险；第四句“遗名但不亡”则谓圣者之名虽历千年而不灭，呼应烂柯山传说中仙踪长存之意。后两句转写眼前佛宇，将仙踪与佛化相融，“化度果难量”既赞佛法普度众生之愿力深广，亦流露诗人对超越时空的宗教关怀的景仰。全诗语言简淡，融写景、说理、抒怀于一体，于实写中见虚灵，表现了对永恒精神境界的向往。

📜 创作背景

烂柯山位于今浙江衢州，相传晋人王质入山伐木遇仙对弈，棋未终而斧柄已腐，故得名。唐代此山已建佛寺，成为佛教圣地。诗人游历时见仙佛遗迹并存，有感而发，写下此组诗。

👤 诗人介绍

薛戎（约746—约819），字元夫，唐代诗人，河中宝鼎（今山西万荣）人。曾任监察御史、浙东观察使等职，以刚直清廉著称。与白居易、元稹等有交游，白居易曾为其撰写墓志铭。其诗作多咏山水景物，风格清雅简淡，现存诗作不多，以《游烂柯山》组诗较有名，代表作包括《游烂柯山》四首等。