享文恭太子庙乐章

陈京 ·· 其他

歌以德发,声以乐贵。

乐善名存,追仙礼异。

鸾旌拱修,凤鸣合次。

神听皇慈,仲月皆至。

📖 AI 解读

这是一首唐代祭祀文恭太子庙的乐章,以庄重雅正的笔触颂扬太子的德行,并描绘祭祀时神圣肃穆的仪礼场景。

🔍 赏析

此诗为庙堂祭祀乐章,语言简古,气象肃穆。首二句“歌以德发,声以乐贵”点明乐歌的本质在于彰显德行,强调礼乐与道德的统一,体现了儒家“德音”观念。中二句“乐善名存,追仙礼异”赞颂太子生前乐善好施之美名长存,其身后祭祀之礼亦非凡俗,隐含追慕仙逝之意。后四句“鸾旌拱修,凤鸣合次”以鸾旌、凤鸣形容祭祀仪仗之华美与音乐之和畅,营造出仿佛神祇降临的氛围;“神听皇慈,仲月皆至”则祈望神灵感念皇帝慈诚,于仲春或仲秋之月降临享祭。全诗紧扣“乐章”的仪式功能,用词典雅,对仗工稳,虽篇幅短小,却完整传达了祭礼的庄重与对太子的崇敬。

📜 创作背景

文恭太子为唐代宗室或皇子,其庙祭祀乐章由朝臣撰写,用于太庙或别庙的祭典。陈京此作属于唐代郊庙歌辞一类,体现了中唐时期官方礼乐文学的典型风貌,重在颂德与祈神,政治教化意义突出。

👤 诗人介绍

陈京,字庆复,唐代文学家,生卒年不详,约活动于代宗、德宗时期。他博学善文,曾任翰林学士、秘书少监等职,参与官方文书与礼乐制度的制定。其文学成就主要体现在庙堂辞赋和诏诰之作,风格典雅庄重。代表作有《享文恭太子庙乐章》等,但存世作品不多,在唐代文学史上名声不显。

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