读杨子云传

此诗为范浚读《扬雄传》后所作，以批判视角审视扬雄的仕隐矛盾与文名之累，对其屈节事莽深表惋惜。

🔍 赏析

诗开篇即以“老不晓事”直斥扬雄，谓其《逐贫赋》虽笔带讥诮，却未解贫贱之真意。次言班固《汉书》曲笔回护，称扬雄“不戚戚于贫贱”实非真相。后叙扬雄草《太玄》欲传后世，却因牵连投阁，自迷其途；又借王涯藏《扬子》而终遭甘露之祸，衬出雄之不能远祸。诗中以“蛙声紫色”喻王莽篡汉，讥其欺蒙昏主，而义士远引如飞鸿，扬雄却“执戟”恋栈，屈首称臣，实为颠眩。末段以岷山蹲鸱（芋）之沃野反讽扬雄不归，反如井眉之瓶近危自陷，虽作《反骚》亦徒嗤楚辞而已。结句点出：扬雄以笔墨求声名，然《法言》终得正行，文章虽千古，其人格之失亦难掩。全诗议论精悍，用典贴切，层层剥析扬雄之矛盾，深寓士节之思。

📜 创作背景

范浚生活在两宋之际，目睹国势衰微、士风不竞，借扬雄旧事针砭时人失节附势。扬雄曾事王莽，后世对其评价不一，宋代道学兴盛，重名节，范浚此诗代表理学家对贰臣的严苛审视。

👤 诗人介绍

范浚（1102-1150），字茂明，婺州兰溪（今属浙江）人，世称香溪先生。南宋理学家、文学家。隐居不仕，以讲学著述为乐，尝与朱熹等交游，其学重道德心性。著有《香溪集》二十二卷，诗文质朴有理致，主张文以载道，对后世浙东学派有影响。代表作有《香溪集》及诸多论道言志之诗。