送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎

宿习修来得慧根,多闻第一却忘言。

自从七祖传心印,不要三乘入便门。

东泛沧江寻古迹,西归紫阁出尘喧。

河南白尹大檀越,好把真经相对翻。

📖 AI 解读

此诗为刘禹锡送别高僧宗密上人归南山草堂寺,并拜谒白居易之作,盛赞宗密佛法精深,兼寓对故友白侍郎的期许。

🔍 赏析

首联以“宿习修来”点出宗密累世修行所得之慧根,“多闻第一”化用佛典,赞其博闻强识,而“忘言”则暗合禅宗不立文字之旨,学问至深反归沉默。颔联用“七祖传心印”指禅宗法脉相承,宗密得传心印,故无需经论三乘之渐修,直入顿悟法门。颈联转写行踪:东游沧江寻访古迹,西归紫阁山草堂寺以避尘嚣,一“东”一“西”见其云游自在,出入尘俗无碍。尾联点题,称白居易为“大檀越”(大施主),鼓励二人以佛经为媒,相对参悟,既见刘白之交谊,亦见诗人对佛法的理解。全诗用典精切,对仗工稳,语带禅机,清新洒脱。

📜 创作背景

宗密上人(圭峰宗密)是唐代高僧,华严宗五祖,曾居终南山草堂寺。刘禹锡晚年与白居易交谊深厚,此诗当作于宗密下山谒见时任河南尹的白居易之际,或是宗密将归山,刘禹锡以此诗赠别,兼寄白居易。

👤 诗人介绍

刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳人,唐代中期杰出诗人、文学家。贞元间进士,因参与永贞革新被贬朗州等地,历仕多朝,官至检校礼部尚书。世称“刘宾客”,与白居易齐名,并称“刘白”。其诗雄浑苍劲,善用比兴,富有哲理,《陋室铭》《乌衣巷》《竹枝词》等皆为传世名篇。有《刘梦得文集》传世。

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