酬令狐相公见寄

此诗为刘禹锡酬和令狐楚之作，以仙境喻仕途，表达对超脱尘俗、白日飞升的向往，暗含对现实境遇的感慨。

🔍 赏析

诗以“群玉山头”起笔，借神话中西王母所居的仙山喻指令狐楚曾任职的清要之地，或暗喻翰林、朝堂。“住四年”点明时间之久，暗示仕途沉浮与人事变迁。“每闻笙鹤看诸仙”写其身处仙班、常闻笙乐鹤鸣，见众仙往来，实则喻指官场中同僚显贵、荣辱更迭，流露旁观之态。后两句“何时得把浮丘袖，白日将升第九天”化用浮丘公接引王子晋乘鹤升仙的典故，直抒渴慕超脱之情。“浮丘袖”表亲近仙缘，“第九天”指极致的升仙境界，实则象征彻底摆脱尘世羁绊、直抵理想归宿。全诗以仙语写世情，虚实相映，意境飘渺而寄意深婉，既有对友人的酬答之意，又含自身郁郁不得志的隐遁之思。刘禹锡一生倔强豪迈，此诗却少了几分刚健，多了些许超然，可见其晚年心境之变化。

📜 创作背景

此诗为刘禹锡晚年与令狐楚的唱和之作。令狐楚曾寄诗给刘禹锡，刘以此诗酬答。令狐楚与刘禹锡交谊深厚，二人同历仕途起伏。诗中“群玉山头住四年”可能指令狐楚曾任职集贤院或翰林院等清贵之所，而刘禹锡此时亦多病闲居，故借仙家意境回应友人，既赞其清贵，又自述向往仙隐之心。

👤 诗人介绍

刘禹锡（772年－842年），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代著名文学家、哲学家，有“诗豪”之称。贞元九年进士，登博学宏词科，官至太子宾客、检校礼部尚书。因参与王叔文永贞革新，贬朗州司马，历连州、夔州、和州刺史，后入朝为主客郎中，晚年分司东都。其诗题材广泛，精于律绝，风格雄浑爽朗，语言凝练自然，善用比兴寄托，与白居易齐名，并称“刘白”，又与柳宗元并称“刘柳”。代表作有《乌衣巷》《陋室铭》《竹枝词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”广为传诵。其文亦简劲深刻，有《天论》等哲学名篇。