杂诗五首 五

这首诗以木、石、草等物象为喻，探讨才用与守志的哲理，体现了张九龄对人生处境与道家思想的深刻思考。

🔍 赏析

诗开篇以“木直几自寇，石坚亦他攻”起兴，直木易被砍伐，坚石易受攻击，暗喻才高招忌、刚直遭毁的仕途困境。接着“何言为用薄，而与火膏同”反问，说明有用之材反如膏火自煎。诗人进而指出万物各有其性，“物类有固然，谁能取径通”，难以改变命运的安排。后六句转写田草虽随风俯仰，却蒙甘泽、沐春秋，若能不夭折，其香臭本质终究会显现。此处借草喻人，强调本性难移、时间自会证明价值。最后以“道家贵至柔，儒生何固穷”点题，对比道家尚柔与儒家固穷，又以“终始行一意，无乃过愚公”作结，反问执着坚守是否过于迂愚。全诗用典贴切，托物言志，语言简古，在对比与疑问中流露出对人生选择的深沉感慨。

📜 创作背景

此诗为《杂诗五首》之五，具体创作时间不详。张九龄在开元年间曾任宰相，后遭李林甫谗毁贬谪。诗中以木石、膏火自喻，可能作于仕途受挫或晚年时期，借咏物抒发对政治环境的清醒认识及守志不渝的复杂心态，融合了儒道思想。

👤 诗人介绍

张九龄（678—740），字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人。盛唐著名政治家、文学家、诗人。开元二十一年（733）任中书侍郎同中书门下平章事（宰相），后罢相贬荆州长史。其诗早年词采清丽，后期风格遒劲，寄托深远，尤长于五言古诗，是初唐诗风向盛唐转变的关键人物。代表作有《感遇十二首》《望月怀远》等，名句“海上生明月，天涯共此时”脍炙人口。有《曲江集》二十卷传世。