聽藍溪僧爲元居士說維摩經
古樹少枝葉,真僧亦相依。
山木自曲直,道人無是非。
手持維摩偈,心向居士歸。
空景忽開霽,雪花猶在衣。
洗然水溪晝,寒物生光輝。
📖 AI 解读
此诗写听蓝溪僧为元居士讲说《维摩经》时的禅悟境界,以古树、山木、雪花等自然意象烘托出超然物外的空灵之感。
🔍 赏析
诗以古树起兴,枝叶稀疏而真僧相依,暗喻修行者摒弃繁饰、独守本真。山木自曲直,道人无是非,借自然之态点明禅理:万物各有其性,悟道之人不落分别。手持维摩偈,心向居士归,写僧人以经偈相授,而听者心向往之,主客交融。空景忽开霁,雪花犹在衣,意境陡转,天光乍现,雪花沾衣,动静之间见禅机,暗示讲经如甘露洒心,令人清凉顿悟。末二句洗然水溪昼,寒物生光辉,以溪水之澄澈、寒物之辉光,喻心境涤除尘垢后所见的清净明亮。全诗语言简淡瘦硬,不事雕琢,而禅意自然流淌,将说法、听法、悟道的过程融于山林雪景之中,韵味深长。
📜 创作背景
孟郊一生贫困潦倒,晚年多与僧道往来,参禅悟道以排遣苦闷。此诗当为听僧人讲《维摩经》时所作,维摩经宣扬在家修行、不二法门,其“无是非”“心归”之说正契合诗人超脱尘世纷扰的心境。
👤 诗人介绍
孟郊(751—814),字东野,湖州武康人,唐代诗人。早年隐居嵩山,屡试不第,四十六岁始中进士,曾任溧阳县尉。其诗多写穷愁孤寂,风格峭硬,与贾岛齐名,世称“郊寒岛瘦”。代表作有《游子吟》《登科后》《苦寒吟》等,以五言古诗见长,对后世有深远影响。
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