野哭

这首诗以荒凉景象起笔，痛斥异教邪说毒害世风，表达对淳朴道德失落的深切哀悼。

🔍 赏析

首句“棘针生狞义路闲”以荆棘横生象征仁义之道被废弃，“生狞”二字凸显荆棘的凶恶之态，与“义路闲”形成强烈对比。次句“野泉相吊声潺潺”借野泉的呜咽流水拟人化地表达哀悼，潺潺水声如同哭祭之声，渲染出悲凉的氛围。后两句直抒胸臆，“哀哉异教溺颓俗”直指异教邪说导致世风颓败，“淳源一去何时还”以“淳源”比喻纯朴的道德本源，用反问语气表达对恢复淳古之风的绝望与期盼。全诗语言峻切，意象鲜明，情感沉痛，展现了刘叉对社会乱象的深切忧虑和批判精神。

📜 创作背景

唐代中后期，佛道盛行，儒教式微，加之藩镇割据、社会动荡，诗人目睹异教泛滥导致世风日下，故借“野哭”为题，抒发对道德沦丧的悲愤与反思。

👤 诗人介绍

刘叉，唐代诗人，生卒年不详，约活动于元和年间（806-820）。性格豪放不羁，曾为韩愈门客，以诗作奇崛险怪著称，好酒任侠，常以剑自随。其诗多批判社会现实，语言犀利，风格独树一帜。代表作有《偶书》、《冰柱》、《雪车》等，其中“野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀”（《偶书》）广为传诵。刘叉诗作现存不足十首，但以个性鲜明、骨力遒劲在唐诗中占有一席之地。