樂府古題序 田野狐兔行

这首寓言诗以田野中害苗的狐兔比喻奸邪小人，以鹰犬比喻当权者豢养的爪牙，讽刺鹰犬无能且相互牵制，最终害民者逍遥，民生凋敝。

🔍 赏析

诗开篇写农夫勤恳耕耘，但禾苗豆甲初生，即遭狐兔啃噬，暗喻辛勤成果被奸邪破坏。接着写主家割鹄烹麟去喂养鹰犬，希望它们捕猎狐兔，然而“鹰怕兔毫，犬被狐引”，鹰犬或畏怯、或被迷惑，不能尽责。“狐兔相须，鹰犬相尽”揭示狐兔勾结默契，而鹰犬却互相倾轧消耗。日暗天寒、禾稀豆损，环境恶化，庄稼凋零，百姓受害最深。最终鹰犬因无功反被烹杀，狐兔在一旁讥笑，讽刺意味浓烈：无能的爪牙终究被抛弃，真正的祸害却逍遥法外。全诗以物喻人，语言简劲，对比鲜明，揭露了中唐时期朝廷用人不当、权臣内斗、奸邪横行的现实，表达了诗人深沉的忧国忧民之情。

📜 创作背景

此诗为元稹所作乐府古题，具体创作时间不详。中唐时期，朝政腐败，宦官专权，藩镇割据，忠良遭斥，小人得势，百姓困苦。元稹与白居易倡导新乐府运动，主张诗歌反映现实、补察时政，此诗即以动物寓言为形式，借古题讽喻时局。

👤 诗人介绍

元稹（779—831），字微之，河南洛阳人。唐代著名文学家，与白居易齐名，世称“元白”。二人同倡新乐府运动，其讽喻诗关注民生、揭露社会黑暗，风格平易流畅。元稹的文学成就涵盖诗、文、小说等多方面，代表作有《连昌宫词》《遣悲怀三首》等，另撰有传奇小说《莺莺传》，对后世影响深远。