赠友五首 五
三十男有室,二十女有归。
近代多离乱,婚姻多过期。
嫁娶既不早,生育常苦迟。
儿女未成人,父母已衰羸。
凡人贵达日,多在长大时。
欲报亲不待,孝心无所施。
哀哉三牲养,少得及庭闱。
惜哉万锺粟,多用饱妻儿。
谁能正婚礼,待君张国维。
庶使孝子心,皆无风树悲。
📖 AI 解读
这首诗以婚姻、生育和孝道为主题,揭露战乱导致晚婚晚育、父母老衰而子女难尽孝的社会现实,并呼吁整顿礼制以弘扬孝道。
🔍 赏析
全诗从婚嫁延宕切入,以“三十男有室,二十女有归”的理想与“近代多离乱”的现实对比,揭示战乱对民间婚姻的破坏。中间六句“嫁娶既不早……孝心无所施”层层递进,写晚婚导致生育迟、子女未成人而父母已衰,即便日后显达,欲报亲恩却已不及,道出“子欲养而亲不待”的悲哀。后六句“哀哉三牲养……多用饱妻儿”进一步批判世俗中厚养妻儿、薄待父母的功利现象。结尾“谁能正婚礼,待君张国维”直指痼疾,期盼通过重整婚礼礼制(“张国维”)来消除“风树悲”(即养亲不待之痛)。全诗语言平实如话,但情感沉痛,逻辑环环相扣,体现了白居易“为事而作”的现实主义精神。
📜 创作背景
中唐时期,经安史之乱及藩镇割据,社会动荡,人口流离,婚姻制度受冲击,晚婚晚育成为普遍现象。白居易在《赠友五首》组诗中多针对社会积弊提出批评,此其第五首,直指因战乱导致的孝道缺失问题。
👤 诗人介绍
白居易(772—846),字乐天,号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人。生于河南新郑,贞元进士,历任左拾遗、江州司马、杭州刺史等职。其诗题材广泛,语言平易通俗,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,与元稹共同倡导新乐府运动。代表作有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》等,有《白氏长庆集》传世。其诗对后世影响深远,被誉为“诗魔”和“诗王”。
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