赠王山人
闻君减寝食,日听神仙说。
暗待非常人,潜求长生诀。
言长本对短,未离生死辙。
假使得长生,才能胜夭折。
松树千年朽,槿花一日歇。
毕竟共虚空,何须夸岁月。
彭殇徒自异,生死终无别。
不如学无生,无生即无灭。
📖 AI 解读
这首诗是白居易赠予一位王姓山人的哲理诗,通过对长生不老的质疑,表达了佛家‘无生无灭’的生死观。
🔍 赏析
全诗以对话口吻开篇,描述王山人废寝忘食追求神仙之道。接着以‘言长本对短’指出长生与短命本是对立统一,皆在生死轮回中。即使真能长生,也只是胜过夭折,但松树千年终朽,槿花一日即谢,世间万物终究归于虚空。最后引入‘彭殇徒自异’的典故,对比彭祖长寿与殇子早夭,得出‘生死终无别’的结论,劝人学习‘无生’之理,唯有超越生死才能达到真正的永恒。全诗语言简练,逻辑层层递进,在对比中破除执念,体现了白居易晚年佛学思想的成熟。
📜 创作背景
白居易晚年信奉佛教,常与道士、僧人交往,对道家长生术多有反思。此诗约作于其分司东都期间,通过劝诫友人王山人,表达对世俗求仙之风的批评,并宣扬禅宗‘无生’思想。
👤 诗人介绍
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人。其诗题材广泛,语言平易通俗,代表作有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》等。他倡导新乐府运动,主张‘文章合为时而著,歌诗合为事而作’。晚年官至太子少傅,隐居洛阳,与刘禹锡唱和,世称‘刘白’。其诗作对后世影响深远,在日本、朝鲜等地亦广为流传。
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