寓言题僧

这首诗以佛教寓言为喻，描写修行者在劫难苦海中自知力弱，转而选择安禅自守的智慧，体现了白居易晚年的禅宗思想。

🔍 赏析

诗题“寓言题僧”表明这是一首借物喻理、赠予僧人的作品。前两句以“劫风火起烧荒宅”和“苦海波生荡破船”构成对仗，描绘世间苦难的猛烈与无常：劫火焚烧如荒废的宅院，苦海波涛翻覆如破漏的船只，象征众生在生死轮回中遭受的种种灾厄。后两句笔锋一转，诗人自谦“力小无因救焚溺”，承认个人力量无法拯救世间众生的苦难，于是选择“清凉山下且安禅”，在清凉山中静坐修禅，求得内心的解脱。这种退守并非消极逃避，而是认识到自身局限后的务实抉择，契合佛家“自度度人”的次第，也折射出白居易晚年受禅宗影响、追求心灵宁静的倾向。全诗语言简练，比喻生动，于平淡中见深理，既有寓言式的警示，也有修行者的自省与安然。

📜 创作背景

白居易晚年笃信佛教，常与僧人交游，诗作多含禅理。此诗可能作于其分司东都或退居洛阳时期，彼时他目睹世事纷扰、人生无常，结合自身宦海沉浮的经历，以寓言笔法表达对修行境界的理解。

👤 诗人介绍

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，唐代伟大的现实主义诗人，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”。其诗歌题材广泛，语言平易通俗，代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。白居易官至翰林学士、左赞善大夫，晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张，对后世影响深远。