三谣 素屏谣
素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹。
边鸾之花鸟,张璪之松石。
吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
夜如明月入我室,晓如白云围我床。
我心久养浩然气,亦欲与尔表里相辉光。
尔不见当今甲第与王宫,织成步障银屏风。
缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。
素屏素屏,物各有所宜,用各有所施。
尔今木为骨兮纸为面,舍吾草堂欲何之。
📖 AI 解读
此诗以素屏为咏物对象,借赞美素屏之质朴无华,抒发诗人超脱尘俗、崇尚真朴的高洁情怀,是白居易闲适诗中的代表作。
🔍 赏析
全诗以“素屏”起兴,开篇即以质问点出素屏“不文不饰,不丹不青”的特质,并列举李阳冰篆字、张旭笔迹、边鸾花鸟、张璪松石等当世艺术珍宝,却偏不肯加一点一画于其上,意在“保真而全白”。这种对“白”的坚守,正是诗人对内在真纯人格的自觉追求。中间转写草堂环境:夜如明月入室,晓如白云围床,将素屏与自然融为一体,衬托出诗人“养浩然气”的精神境界。接着笔锋转向“当今甲第与王宫”的奢华屏风,缀珠贴钿、七宝玲珑,虽令贵豪悦目,却失却本真。最后以“物各有所宜,用各有所施”作结,表面劝素屏安于草堂,实则表明诗人甘守素朴、不慕荣利的人生取向。全诗以对话体行文,语浅意深,物我交融,在平易中见哲理,体现了白居易后期诗歌的淡泊风格。
📜 创作背景
此诗作于白居易贬江州司马后,隐居庐山香炉峰下草堂时期。诗人历经仕途挫折,政治热情减退,转而追求内心平静与道家式的自然真朴。草堂中的素屏成为其精神寄托,借咏物以明志,表达对世俗奢华的反拨和对高洁人格的坚守。
👤 诗人介绍
白居易(772—846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,唐代伟大现实主义诗人。祖籍太原,生于河南新郑。贞元进士,官至翰林学士、左拾遗,因直言敢谏被贬江州司马,后任杭州、苏州刺史,晚年居洛阳。主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,与新乐府运动领袖元稹并称“元白”。其诗题材广泛,语言平易通俗,有“诗魔”之称。代表作有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》等,著有《白氏长庆集》七十五卷,现存诗近三千首,为唐代存诗最多者。
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