大夢上人自廬峯迴

这首诗描写一位行脚僧从庐山过夏归来，推开寺门只见满院秋色的情景，语言简淡，意境空灵，表现出诗人对禅僧淡泊生活的向往。

🔍 赏析

首句“行腳尋常到寺稀”以“尋常”二字点出行脚僧云游四方、居无定所的生活常态，而“到寺稀”则暗示其踪迹难觅，为后文“新歸”作铺垫。次句“一枝藜杖一禪衣”用两个“一”字叠用，勾勒出僧人行装之极简，藜杖与禅衣是其全部随身之物，凸显其清修苦行的形象。后两句转写归来所见：“開門滿院空秋色”中，“空”字既是秋色寂寥之状，又暗含禅家“色即是空”的机锋，秋色满院而心无挂碍。“新向廬峯過夏歸”点明行踪，庐山为佛教圣地，过夏而归，更添高僧淡泊之气。全诗以白描手法写平常事、平常景，不着佛语而禅意自现，于空寂中见生机，于平淡中寓深意，正是杜牧后期诗风含蓄蕴藉、洗尽铅华的体现。

📜 创作背景

杜牧晚年居长安或洛阳期间，与僧道多有交往。此诗当为其赠答游方僧人之作。诗中“大夢上人”是一位法号大夢的僧人，他刚从庐山避暑修行归来，杜牧以此诗记录其归寺情景，表达对僧人清寂生活的欣赏。

👤 诗人介绍

杜牧（803—853），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。唐代著名文学家、诗人。出身仕宦之家，祖父杜佑为宰相。大和二年进士，历任监察御史、黄州、池州、睦州刺史等职，官至中书舍人。其诗以七绝成就最高，风格俊爽峭健，风华流美，与李商隐并称“小李杜”。代表作有《山行》《清明》《泊秦淮》《赤壁》《阿房宫赋》等。其文亦工，尤擅政论，晚年诗风趋于平淡，多写自然景致与闲适心境。