奉和荐福寺应制

这是一首应制诗，描写皇帝游赏荐福寺的盛况，颂扬寺庙的庄严与皇恩的浩荡，体现了初唐宫廷诗的典型风格。

🔍 赏析

诗开篇点明荐福寺为圣帝驻跸之地，游豫之际展现宏大气象。‘不改灵光殿’暗用汉鲁灵光殿典故，喻示寺庙历久弥新；‘因开功德池’则写佛寺兴建功德池，兼具皇家功德之意。‘莲生新步叶，桂长昔攀枝’以莲桂象征佛法传承与皇室祥瑞，新叶旧枝虚实相映。‘涌塔庭中见，飞楼海上移’极写寺塔高耸、楼阁飞动，想象奇崛，将现实建筑与海市蜃楼般幻境结合。‘闻韶三月幸，观象七星危’以舜乐《韶》媲美皇乐，以北斗七星喻寺之巍峨，颂扬不露痕迹。末联‘欲识龙归处，朝朝云气随’以龙喻帝，谓帝王驾临之处必有祥云护绕，既扣应制颂圣之题，又添缥缈仙气。全诗典丽精工，对仗工稳，写景状物间透出富贵雍容，是宋之问宫廷诗作的典型代表。

📜 创作背景

此诗为宋之问在唐中宗或武则天时期任修文馆学士时，奉皇帝之命陪同游赏荐福寺所作。荐福寺是唐代长安名刹，原为隋炀帝潜邸，后改建为寺。应制诗要求歌功颂德，此诗即围绕皇家游幸、佛寺景观展开，体现宫廷文学侍从的创作规范。

👤 诗人介绍

宋之问（约656—约713），字延清，汾州隰城（今山西汾阳）人，唐代著名诗人。高宗上元二年进士，官至考功员外郎，世称宋考功。其诗与沈佺期齐名，称‘沈宋体’，确立了律诗的形式规范，对唐代近体诗成熟有重要贡献。代表作有《渡汉江》《题大庾岭北驿》《灵隐寺》等。其诗多应制颂圣之作，辞采精丽，音律和谐，尤长于五言律诗，对后世影响深远。