笙

这是一首咏物诗，以笙为吟咏对象，通过典故与意象描绘笙的形制与乐声，并升华至教化感人的境界。

🔍 赏析

首联“懸匏曲沃上，孤篠汶陽隈”写笙的取材：匏瓠悬于曲沃，孤竹生于汶水之滨，点出笙由匏和竹制成，暗含产地之美。颔联“形寫歌鸞翼，聲隨舞鳳哀”以鸾凤比喻笙的形制与乐音，笙管如鸾翼舒展，声音如凤鸣哀婉，虚实结合，灵动传神。颈联“歡娛分北里，純孝即南陔”引入典故，《北里》为娱乐之曲，《南陔》为孝子之诗，说明笙乐既能助欢愉，又能宣教化，涵盖雅俗。尾联“今日虞音奏，蹌蹌鳥獸來”化用《尚书》“击石拊石，百兽率舞”，写虞舜之乐奏响时，鸟兽亦相率起舞，以此极言笙声之妙，足以感通万物，臻于至治之境。全诗咏物而不滞于物，用典雅切，寄意深远。

📜 创作背景

李嶠为初唐至盛唐时期诗人，曾官至宰相。此诗为咏物组诗之一，旨在以诗赋器物，展现才学，并寓含礼乐教化之思。

👤 诗人介绍

李嶠（约645—约714），字巨山，赵州赞皇（今河北赞皇）人。唐代文学家，与苏味道、崔融、杜审言合称“文章四友”。历任高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝，官至中书令。其诗工于咏物，词采典雅，五律精丽，代表作为《风》《月》等咏物诗，著有《李峤集》。