寄清越上人

这首诗是唐代诗人张乔寄赠僧友清越上人的作品，赞美其超然物外、精进修持的境界，以白云、远公等意象烘托高洁禅心。

🔍 赏析

首句“大道本來無所染”直指佛性本自清净，不落尘垢，为全诗立下超脱的基调。次句“白雲那得有心期”以无心之白云作比，谓真修者不刻意求道，而道自与心会，暗含“无心是道”的禅机。后两句转用东晋高僧慧远（远公）典故：慧远在庐山刻制莲花漏以计时，昼夜六时礼佛不辍。诗人以远公比拟清越上人，赞其虽居空山，而持戒精严、行愿无间。全诗语言简淡，意境空寂，将“无染”的理趣与“礼六时”的实修融为一体，既见禅悟之深，又显行持之笃，寄托了诗人对清越上人清净道业的倾慕与劝勉。

📜 创作背景

张乔身处晚唐，社会动荡，佛教禅宗盛行，文人多与僧侣交游唱和。此诗当为寄赠僧友之作，借赞扬清越上人精进修行，表达自己对超脱尘世、清净心性的向往。诗中“远公”指庐山慧远，其刻莲花漏、六时礼佛的典故，成为后世高僧精进修行的典范。

👤 诗人介绍

张乔，字伯迁，唐代池州（今安徽池州）人，约活动于晚唐咸通、乾符年间。与许棠、喻坦之等并称“咸通十哲”。工诗，尤长于五言律诗，多写山水隐逸及赠答之作，风格清雅淡远。曾隐居九华山，后不知所终。代表作有《书边事》《河湟旧卒》《寄清越上人》等，其诗被收入《全唐诗》。《唐才子传》称其“有高致”，诗名颇著。