比红儿诗 八十一

此诗为罗虬《比红儿诗》第八十一首，以仙山洛水、巫峡武陵等典故极写红儿之美，赞其一笑倾城，无须外在妆饰。

🔍 赏析

首句“能将一笑使人迷”直写红儿魅力，以“一笑”点出其摄人心魄之美，与后文仙境意象相呼应。“花艳何须上大堤”反用《大堤曲》意象，谓红儿艳若春花，根本无需如寻常歌女般倚堤招摇，突出其天生丽质。后两句连用典故：“疎属便同巫峡路”中“疎属”疑指仙山（如疏属山），以巫峡神女朝云暮雨之缥缈，喻红儿行踪如梦似幻；“洛川真是武陵溪”则将红儿比作洛川宓妃，又暗合桃源武陵溪，言其既具神女之清绝，又兼世外桃源之幽美。全诗以虚写实，借神话与仙乡烘托人物，不着一字于容貌细节，却令人想见其风神韵致。语言凝练，用典绵密，体现了罗虬《比红儿诗》以典铺陈、极尽夸美之能事的特色，也流露出诗人对红儿深挚的追慕与惋惜之情。

📜 创作背景

罗虬是晚唐诗人，曾为鄜州从事。相传他爱上歌妓杜红儿，因求之不得，酒后又怒而错杀红儿。事后深为悔恨，遂作《比红儿诗》百首以悼念。此诗为第八十一首，属于组诗中的夸赞之作，借古代美人和神仙传说来比拟红儿之美。

👤 诗人介绍

罗虬，生卒年不详，约唐僖宗、昭宗时人，与罗隐、罗邺并称“三罗”。其诗风绮丽婉转，尤擅七绝。最为著名的是《比红儿诗》百首，为悼念歌妓杜红儿而作，以组诗形式连章叠咏，大量运用历史典故与神女传说，极尽铺陈夸饰，展示了晚唐咏美诗的高度技巧。其代表作即《比红儿诗》一百首。