寄示兒孫

此诗以自身炼丹求仙的历程为引，告诫儿孙继承仙方、勤修大道，表达了对长生与超脱的向往。

🔍 赏析

诗歌首联“力学烧丹二十年，辛勤方得遇真仙”写苦修之久与得遇之不易，暗含求道需恒心。颔联“便随羽客归三岛，旋听霓裳适九天”以羽化登仙、聆听仙乐描绘得道后的逍遥境界，想象瑰丽。颈联“得路自能酬造化，立身何必恋林泉”转入理性思考，强调一旦得道便不须执着于山林隐逸，体现超脱尘俗的自信。尾联“予家药鼎分明在，好把仙方次第传”点明题旨，以药鼎与仙方为喻，嘱托儿孙薪火相传。全诗语言平实却意蕴深厚，将求仙的执着与家族传承的责任交织，既有道教修仙的玄妙色彩，又包含对后辈的殷切期望，结构严谨，层次分明。

📜 创作背景

翁承赞身处唐末五代乱世，仕途虽有起伏，但内心向往道教清静无为的境界。此诗写于晚年，以自身二十年炼丹求道的亲身经历，告诫儿孙不要沉迷世俗功名，而应继承家传仙道，反映出当时文人受道教影响、追求超脱的时代风气。

👤 诗人介绍

翁承赞（约859—932），字文尧（一作文饶），自号狎鸥翁，福建福清人。唐昭宗乾宁三年（896）进士，任中书舍人等职。后仕后梁，官至左散骑常侍、御史大夫。工诗文，尤长于五言、七言律诗，诗风清丽典雅，多写景抒怀之作，也常流露遁世求仙思想。著有《翁承赞集》已佚，今存诗数十首，《全唐诗》录其诗一卷。代表作有《题菡萏图》《寄示儿孙》等。