感遇诗三十八首 三十一
朅来豪游子,势利祸之门。
如何兰膏叹,感激自生冤。
众趋明所避,时弃道犹存。
云渊既已失,罗网与谁论。
箕山有高节,湘水有清源。
唯应白鸥鸟,可为洗心言。
📖 AI 解读
此诗为陈子昂《感遇》组诗第三十一首,以游子势利为戒,叹世路险阻,最终归于隐逸高洁之志。
🔍 赏析
诗开篇直指豪游子以势利为祸门,警醒世人追逐名利必招灾殃。次句‘兰膏叹’暗用《楚辞》‘兰膏明烛’之典,喻才士因自耀而招怨,感慨因敏感自伤。‘众趋明所避’言众人趋利,明者避之;‘时弃道犹存’则信道义虽暂遭弃,终存于世,见诗人坚守之志。‘云渊既已失,罗网与谁论’以云龙渊鳞为喻,谓一旦失所,罗网之祸无人可诉,叹世路凶险。末四句转向高蹈:箕山许由之高节、湘水屈原之清源,皆可托志;唯白鸥忘机,堪为洗心之言。全诗用典贴切,词气激切而归于淡泊,展现诗人于困厄中求自洁的儒道双修境界。
📜 创作背景
陈子昂一生仕途坎坷,因直言敢谏屡遭排挤,曾因‘逆党’牵连下狱。此诗当作于其政治失意、深感世态炎凉之际,借古贤高行自慰,表达对势利尘网的厌弃及归隐之思。
👤 诗人介绍
陈子昂(659—700),字伯玉,梓州射洪人。唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。曾任右拾遗,世称陈拾遗。其诗标举汉魏风骨,反对齐梁绮靡诗风,是唐诗革新的先驱。代表作《感遇》三十八首、《登幽州台歌》等,风格雄浑苍劲,对李白、杜甫、韩愈等影响深远。
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