奉和聖製溫泉言志應制

这是一首唐代应制诗，描绘骊山温泉的壮丽景色，并颂扬皇帝德行与万民同心，体现盛唐宫廷诗的典雅风格。

🔍 赏析

诗首联“温谷媚新丰，骊山横半空”以“媚”字点出温泉山谷的秀美，用“横半空”勾勒骊山巍峨之势，气象开阔。颔联“汤池薰水殿，翠木暖烟宫”继续渲染温泉宫殿的氤氲氛围，一个“薰”字一个“暖”字，将温泉热气与殿宇翠木融为一体，营造出温润祥和的皇家气象。颈联“起疾逾仙药，无私合圣功”转入议论，称颂温泉疗疾胜过仙药，并引申到帝王无私德政，符合圣王之功。尾联“始知尧舜德，心与万人同”以尧舜为比，点明皇帝与百姓同心，升华主题。全诗结构工整，由景入情，再及理，语言典雅，对仗精工，虽是应制颂圣，但气象雍容，不落俗套，展现了张说作为盛唐大手笔的功力。

📜 创作背景

唐玄宗曾多次驾临骊山温泉，并作诗言志，命群臣奉和。张说时任宰相，此诗即为应制之作，旨在歌咏皇帝巡幸温泉、体察民生的圣德，同时展现盛唐宫廷文学的恢弘气象。

👤 诗人介绍

张说（667年－730年），字道济，一字说之，洛阳人，唐代著名政治家、文学家。历经武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，官至中书令，封燕国公。他擅长诗文，与许国公苏颋并称“燕许大手笔”，对盛唐文风有重要影响。其诗作以应制、边塞、山水为主，风格雄浑典重，代表作有《幽州夜饮》《邺都引》等。