後唐宗廟樂舞辭
仁君御宇,環海謐清。
運符武德,道協文明。
九成式敍,百度惟成。
金門積慶,玉葉傳榮。
📖 AI 解读
这是一首后唐宗庙祭祀所用的乐舞辞,颂扬君主仁德、天下太平,并祈求宗庙福泽绵延。
🔍 赏析
全诗四句八言,语言庄重典雅,充满庙堂之气。首句“仁君御宇”点明君主以仁德治天下,奠定颂扬基调;“環海謐清”描绘四海升平、秩序安定的盛世景象。次联“運符武德,道協文明”将军事功业与文治教化并举,强调君主既承天运,又合古道,体现了古代帝王理想的政治格局。第三联“九成式敍,百度惟成”中,“九成”指乐曲反复演奏,暗喻礼乐制度井然;“百度”泛指各种典章法度,均能成功施行,展现国家制度完备。末联“金門積慶,玉葉傳榮”以“金门”喻皇朝门第,“玉叶”指皇族子孙,表达福泽积累、国祚传承的祝愿。整首诗虽短,但结构严谨,对仗工整,用典含蓄,符合宗庙乐舞辞的仪式性与政治功能,是典型的宫廷祭祀颂歌。
📜 创作背景
后唐是五代时期由沙陀族建立的政权,定都洛阳。宗庙乐舞辞用于帝王祭祀祖先的仪式,以歌颂功德、祈求保佑。卢文纪作为后唐重臣,奉命撰写此辞,以彰显王朝正统性与君主圣明,反映当时礼乐制度对宗庙祭祀的重视。
👤 诗人介绍
卢文纪(?—951年),字子持,五代后唐、后晋时期大臣。他出身官宦世家,博通经史,长于文辞。后唐明宗时举进士,历任中书舍人、翰林学士等职,后官至宰相。其文学成就主要体现在朝廷诏敕、庙堂乐章等应用文体的写作上,风格典雅庄重,符合官方礼仪需求。代表作有《后唐宗庙乐舞辞》等,今存诗文不多,但可见其才学与政治地位。
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