瑜不掩瑕

此诗以玉喻人，阐释“瑜不掩瑕”的忠信之义，赞美君子不掩饰缺陷、坦诚正直的品格。

🔍 赏析

全诗紧扣“瑜不掩瑕”展开，首联以朗玉微瑕起兴，点明美玉与璞石之别，暗示本质不同。颔联“坚贞宁可杂，美恶自能殊”强调玉的坚贞不容杂质，善恶美丑自然分明，喻指君子品性高洁，不与时俗同流。颈联“待价知弥久，称忠定不诬”化用“待价而沽”，说明真正的价值经得起时间考验，忠诚之名并非虚妄。尾联“光辉今见黜，毫发外呈符”写玉虽有微瑕而光辉依旧，细微瑕疵反如符验，更显真实。末二句“岂假良工指，堪为达士模”指出无需良工雕琢，本身已足为达人典范；结句“他山傥磨琢，慕爱是洪炉”呼应《诗经》“他山之石，可以攻玉”，寄托希望：若加磨琢，必将成就于洪炉之中。全诗比兴贴切，语言凝练，蕴含儒家重诚尚实的精神，既咏物言志，又暗含自勉与期许。

📜 创作背景

此诗为唐代应试试帖诗，题出《礼记·聘义》“瑜不掩瑕，忠也”，以玉德比喻君子忠信之道。柴宿以此题作诗，意在借玉说理，展示对儒家经典的领悟与应对科举的才思。

👤 诗人介绍

柴宿，唐代诗人，生平事迹不详，约活动于中晚唐时期。其诗作今仅存《瑜不掩瑕》一首，载于《全唐诗》。此诗以玉喻德，构思精巧，虽为应试之作，却见其儒学修养与文学才情。