循吏曲上王使君

这是一首颂扬地方官员王使君的政绩诗，以古朴风格表达对清官良政的赞美。

🔍 赏析

诗以‘需宿需宿’起兴，暗喻德行积累而光辉自现。‘蒸蒸婺民，钟此多福’写百姓因德政而和乐。‘自东自西，自南自北’化用《诗经》语式，强调教化广被万物。‘乳乳良牧’以乳哺喻官员养育百姓。‘和气无形，春光自成’赞其无为而治。‘大信不信，贻厥无朕’言至信无需刻意，自然遗泽无迹。后半反复‘需女需女，尔亦须语’，似嘱女子向使君陈情，实则暗喻民心所向。结尾‘我愿喙长三千里，枕著玉阶奏明主’以夸张手法表达愿为百姓代言至朝廷，凸显诗人对循吏的推崇。全诗语言简古，意象玄远，兼具颂扬与劝谏之意。

📜 创作背景

贯休是晚唐著名诗僧，生活于战乱频仍的唐末五代之际，目睹吏治腐败，因而创作此诗赞美清官王使君，寄托对清明政治的向往。此诗为‘循吏曲’，是专门歌颂良吏的乐府诗体。

👤 诗人介绍

贯休（832-912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人，唐末五代著名诗僧、画家。他七岁出家，博学多才，诗书画皆精，尤以诗名世，与齐己、皎然并称‘唐代三大诗僧’。其诗风格奇崛，语言峻峭，多反映社会现实与佛教思想，代表作《献钱尚父》中的‘满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州’流传千古。另有《禅月集》传世。他亦善画罗汉，笔法夸张，对后世影响深远。