题灵溪畅公墅

这首诗是贯休题咏灵溪畅公僧舍之作，描绘了清幽绝俗的禅修环境，并表达了对清净本心的追求。

🔍 赏析

首联“境清僧格冷，新斩古林开”以环境之清冷衬托僧人品性之高洁，“新斩古林开”暗示一种破除旧障、开辟新境的禅意。颔联“旧隐还如此，令人来又来”写此地作为旧时隐修之所，风景依旧，令人流连忘返，暗含对畅公坚守清修的赞许。颈联“岚飞黏似雾，茶好碧于苔”工于比喻，山岚缭绕如黏稠的雾气，茶色碧绿胜过青苔，视觉与质感交融，生动写出山居生活的自然雅趣。尾联“但使心清净，从渠岁月催”点明主旨，强调只要内心清净，便可超脱时光流逝，任岁月催逼而安然自若。全诗语言简淡，意境空灵，将禅理融入景物描写，体现了贯休作为诗僧的深厚修为。

📜 创作背景

贯休为唐末五代著名诗僧，一生遍游吴越、荆南等地，与许多僧人、隐士交往唱和。此诗题咏“灵溪畅公墅”，应是造访一位法号“畅公”的僧人所写。唐代禅宗盛行，文人与僧侣往来密切，诗中“新斩古林开”“心清净”等语，也反映了当时禅林重视自然修行、扫除尘障的风气。具体创作年代难以确考，但从风格看属于晚年游历之作。

👤 诗人介绍

贯休（832—912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人，唐末五代时期杰出诗僧、画僧。七岁出家，博学多才，工诗善画，尤以罗汉画闻名。其诗风格奇崛，内容多写山水禅意与社会现实，著有《禅月集》。代表作有《献钱尚父》中名句“一剑霜寒十四州”，以及《春晚书山家屋壁》等。他一生云游四方，晚年至蜀，受到前蜀王建礼遇，赐号“禅月大师”，在中国佛教文学史上占有重要地位。