送陈秀才赴举兼寄韩舍人

这是一首送别诗，勉励友人陈秀才在太平之时积极求取功名，并托其向韩舍人传达安养之念。

🔍 赏析

首联‘主圣臣贤日，求名莫等闲’点明时逢明君贤臣，正是求取功名的大好时机，劝勉友人不可懈怠。颔联‘直须诗似玉，不用力如山’以玉喻诗，强调文采与才华的重要性，反对蛮力与粗鄙，体现了唐代科举重才学的风尚。颈联‘草白兵初息，年丰驾已还’描绘战乱初平、年谷丰登的安定景象，暗示社会已恢复秩序，为举子提供了良好环境。尾联‘凭将安养意，一说向曾颜’用曾参、颜回之典，寄语韩舍人应持守安贫乐道、修身养性之道。全诗结构严谨，由激励到劝学，再转写时局，最终以儒家修身理想作结，层次分明，语重心长。

📜 创作背景

此诗作于唐末五代之交，战乱初平、社会渐趋安定之时。贯休送别赴京参加科举的陈秀才，同时寄意于担任中书舍人之职的韩氏友人，表达对友人的期许与对太平之世的感慨。

👤 诗人介绍

贯休（832-912），唐末五代著名诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。七岁出家，游历四方，晚年入蜀，王建赐号‘禅月大师’。贯休诗风奇崛雄豪，兼有禅意与世俗关怀，尤擅乐府、古体。书法精妙，所绘十六罗汉像尤负盛名。著有《禅月集》二十五卷，补遗一卷。代表作《献钱尚父》中‘满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州’传诵千古。其诗作常反映社会现实，抒发人生感慨，在晚唐五代诗坛独树一帜。