送僧游五台

这是一首贯休送别僧人游五台山的诗，既表达了对友人远行的羡慕与祝愿，又暗含对时世凋敝的感慨。

🔍 赏析

诗开篇以“羡”字直抒胸臆，表达对僧人前往五台圣地的向往；“乞食值年丰”则点明出行时机，年成丰足，托钵有食，为远行提供了基本保障。颔联“去去谁为侣，栖栖力已充”，前句写旅途孤寂，后句写行囊充实、体力充沛，一忧一喜，互为映衬。颈联“浊河高岸拆，衰草古城空”笔锋陡转，描绘黄河水浊、岸崩，边城荒草、人烟稀少，既写实景，也暗含唐末乱世之象。尾联“必到华严寺，凭师问辨公”，以托问友人作结，既表达对华严寺高僧的仰慕，也寄托了诗人与佛门的深厚因缘。全诗语言简淡，情感真挚，既有僧诗的空灵，又不失对现实的关切。

📜 创作背景

贯休生活在唐末五代乱世，战乱频仍，社会凋敝。他曾云游四方，与僧道交往密切。此诗为送别一位僧人前往五台山朝圣而作，诗中“浊河高岸拆，衰草古城空”暗含时代背景，尾联提及的“辨公”当为华严寺高僧，可见诗人与佛门渊源深厚。

👤 诗人介绍

贯休（832—912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人，唐末五代著名画僧、诗僧。他七岁出家，博学多才，工诗擅画，尤以罗汉画闻名于世。诗风奇崛，多抒写佛理与世情，代表作《献钱尚父》中“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”为千古名句。曾受吴越王钱镠礼遇，后入蜀，受到前蜀王建厚待，赐号“禅月大师”。有《禅月集》传世。