寄岘山愿公三首 一

此诗是齐己寄给岘山愿公的一组诗中的第一首，表达了对禅门道友的深切思念与共同追寻佛法的志向。

🔍 赏析

诗中首联以“形影更谁亲”起兴，感叹唯有漆道人（暗指庄子或高僧）可亲，体现诗人孤独中对知音的渴望。颔联用典，“片言酬凿齿”借东晋习凿齿与释道安以片言相酬的佳话，喻与愿公的默契；“半偈伏姚秦”用鸠摩罗什以半偈降服姚秦君臣的故事，暗喻佛法智慧足以折服世俗。颈联写景，“榛莽池经烧，蒿莱寺过春”，荒池经火、古寺春深，既写岘山荒寂之景，又隐含修行中的磨难与生机。尾联“心期重西去，一共吊遗尘”，直抒胸臆，期望与愿公同往西方净土，凭吊先贤遗迹，寄托了深厚的佛门情谊与超越生死的追求。全诗用典精妙，禅意盎然，情感真挚而意境深远。

📜 创作背景

齐己晚年居荆州，与岘山愿公为方外至交。此诗写于乱世之中，诗人历经漂泊、寺庙兴废，对佛法修行与友人情谊愈发珍视，故遥寄此诗以表心志。

👤 诗人介绍

齐己（约863—937），唐代著名诗僧，俗姓胡，名得生，长沙人。幼年出家，刻苦为诗，曾游历天下，与郑谷、贯休等唱和。其诗风清润平淡，多写佛门生活与山水景物，尤善咏物。代表作有《早梅》、《过西塞山》等，著有《白莲集》十卷，存诗八百余首，在唐诗僧中成就颇高。