七言 二十八

此诗为吕岩（吕洞宾）所作道教丹道诗，以隐语描绘内丹修炼的玄机与天人合一的境界。

🔍 赏析

首联“北帝南辰掌內觀，潛通造化暗相傳”，以星象喻人身小宇宙，言修炼者内观自身，如掌中握北辰，暗合天地造化之机。颔联“金槌袖裏居元宅，玉戶星宮降上玄”，金槌喻先天一气，元宅指丹田，玉户星宫则喻上丹田泥丸宫，描述精气神升降于体内玄关。颈联“舉世盡皆尋此道，誰人空裏得玄關”，感叹世人求道多外求，而不知玄关就在虚空与本真之中。尾联“明明道在堪消息，日月灘頭去又還”，道本昭彰，如日月循环，去而复返，点明丹道周天运转、阴阳往复之理。全诗意象玄奥，融合星象、丹鼎与易理，语言凝练，体现了道教内丹学“人体即宇宙”的核心思想。

📜 创作背景

吕岩为唐末五代著名道士，民间传说中八仙之一吕洞宾。此诗属道教丹道诗，创作于道教内丹修炼兴盛的时期，旨在以隐晦诗诀传授内丹心法，强调内观与自然造化的契合，非一般文人吟咏之作。

👤 诗人介绍

吕岩（约798—？），字洞宾，号纯阳子，河中府永乐（今山西芮城）人，唐末五代著名道士、诗人，被尊为全真教祖师之一。其生平正史记载简略，传说颇多，后世列为八仙之一。吕岩精通丹道，主张性命双修，诗作多阐发内丹玄理与修仙感悟，语言奇崛，意象深邃。现存诗约百余首，多见于《全唐诗》及道藏典籍，代表作有《七言》《绝句》《敲爻歌》等，对宋元道教文学及内丹学影响深远。