奉和幸大薦福寺

这是一首唐代应制诗，描写皇帝驾临大荐福寺的盛况，融合佛典与皇权，展现盛唐寺庙的庄严与皇家气象。

🔍 赏析

诗以“旧邸三乘辟”起笔，点明寺庙由旧宅改建，兼具皇家与佛教双重渊源。“佳辰万骑留”极写扈从之盛，烘托帝王威仪。中间四句以“兰图”“芝盖”对举，描绘经卷与华盖辉映的佛事场景；“国会人王法”将帝王比作转轮圣王，“宫还天帝游”又喻其如天帝巡游，巧妙将政教合一。后六句转向景物与人文：“紫云成宝界”以祥云笼罩佛土，“白水作禅流”化流水为禅意，意象清雅；“雁塔昌基远”暗指大荐福寺小雁塔的悠久，“鹦鹉睿藻抽”赞帝王文思如彩羽纷披。结句自谦“小童讴”，既颂圣德如《大风歌》，又表臣子微忱，得体而雍容。全诗对仗工稳，用典贴切，在应制诗中属典丽精工之作，虽无深刻个人情感，却生动再现了初唐宗教与政治交融的文化景观。

📜 创作背景

此诗为应制诗，题中“奉和”表明是奉皇帝之命唱和之作。大荐福寺原为唐中宗李显旧宅，后舍宅为寺，是长安著名佛寺。中宗或睿宗时期，帝王临幸寺院，群臣赋诗，郑愔作此篇以颂圣。

👤 诗人介绍

郑愔（？-约710），字文靖，沧州沧县（今属河北）人，唐代诗人。唐中宗时任修文馆学士，后依附韦后，官至吏部侍郎、同平章事。玄宗即位后，以预谋毒杀中宗罪被诛。其诗以应制、咏怀为主，辞采华美，讲究对仗，代表作有《奉和幸大荐福寺》《秋闺》等，被收入《全唐诗》。《全唐诗》录其诗一卷，与宋之问、沈佺期等并称于时，体现了初唐宫廷诗的典型风格。