古风四首 善渊

此诗以水为喻，阐述心性修养之道，强调观澜知源、止水鉴心，最终指向内心虚静以融会万理。

🔍 赏析

诗题“善渊”取自《庄子·应帝王》“渊静而善应”，全篇围绕水之“澜”与“止”展开辩证。首联“观水须观澜，监水必监止”，一观一监，一动态一静态，揭示观察事物需兼顾表象与本质。颔联“清漪不受触，风定畧无滓”以水面无波喻心体澄明，风定则渣滓沉落，暗合理学“主静”功夫。颈联“时以喻方寸，太虚融众理”直接点明心性修养——方寸之心若能如太虚般空阔，则能融摄万理。尾联“客来如问津，须君亲指似”化用《论语》长沮桀溺典故，强调体道需自证自悟，非言语可传。全诗由物及心，层层递进，语言简净而理趣深长。

📜 创作背景

史浩为南宋孝宗朝重臣，一生推崇理学，此诗当作于其退居明州（今宁波）期间，借水之动静阐发程朱“涵养须用敬”的心性修养论，且寓含对后学指点迷津的期许。

👤 诗人介绍

史浩（1106—1194），字直翁，号真隐居士，明州鄞县（今浙江宁波）人。南宋绍兴十五年进士，历官至右丞相，封魏国公。他举荐陆游、范成大等名士，力主恢复中原，但晚年趋于保守。文学上以词见长，著有《鄮峰真隐漫录》《鄮峰真隐大曲》，其词清旷雅正，代表作为《鹧鸪天·采采黄花鹄彩浓》等。诗作多含理学思辨，风格平实而富有哲理。