所居即事六首(原注:丹阳闲居寄郑明府如范上人。) 其五(原注:偶作。)
南穷海徼北天涯,惆怅亡羊是路歧。
眼下已隳梁武佛,耳中犹听魏文诗。
三茅道士朝携手,五柳先生夜对棋。
自向庐山为一社,百年生计任婴儿。
📖 AI 解读
这首诗是张祜晚年闲居丹阳时的即兴之作,通过描绘自己闲适而略带怅惘的生活,抒发了人生失路、随缘自适的复杂心境。
🔍 赏析
首联以“南穷海徼北天涯”极写空间辽远,暗喻人生漂泊;而“惆怅亡羊是路歧”用杨朱泣岐之典,点明对人生歧路的迷惘。颔联“眼下已隳梁武佛,耳中犹听魏文诗”,借梁武帝佞佛而国破、魏文帝曹丕以诗闻世之史事,暗示自己对世事变迁的冷静洞察,亦透露出对历史与现实的深沉感慨。颈联转写日常交游,“三茅道士”与“五柳先生”分别指代道流与隐士,诗人清晨与道士携手、夜晚与友人弈棋,闲逸中见超脱。尾联“自向庐山为一社,百年生计任婴儿”,化用慧远白莲社故事,表明欲结社归隐、弃绝尘念之志;而“任婴儿”则是一种返璞归真、不设机心的生活态度。全诗用典贴切,对仗工稳,情感于闲适之中隐含幽思,是张祜晚年诗风淡泊而深沉的典型代表。
📜 创作背景
此诗为张祜晚年寓居丹阳时所作,题下原注“丹阳闲居寄郑明府如范上人”,可知是寄赠友人郑明府与范上人之作。其时张祜已离开官场,心境趋于淡泊,诗中流露出对人生歧路的感叹,以及与僧道交游、向往庐山结社的归隐情怀,反映了中晚唐时期文人普遍存在的仕隐矛盾与宗教影响。
👤 诗人介绍
张祜(约785—849?),字承吉,唐代清河(今河北清河)人,一说南阳人。早年以诗名闻于长安,曾受令狐楚赏识,但因元稹排挤而未得官职,后漫游江淮,晚年隐居丹阳以终。张祜工于诗,尤擅五言律诗和宫词,其诗风清丽婉转,又时见俊逸豪放。代表作有《宫词二首》其一“故国三千里,深宫二十年”、题金陵渡“金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁”等,广为传诵。
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