送法鏡上人歸上元
南國僧遊二十年,卻因無任訪生緣。
風迴建業秋歸寺,月滿秦淮夜到舡。
故老盡成雙鬢雪,舊房深鏁一林煙。
莫言了悟爲真理,不歎興亡在眼前。
📖 AI 解读
🔍 赏析
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"introduction": "这是一首送别诗,诗人送别在外游历二十年的僧人返回南京(上元),诗中交织着对僧人的祝福与对世事沧桑的感慨。",
"analysis": "首联以“南國僧遊二十年”点明僧人云游之久,“卻因無任訪生緣”暗示其返乡或因机缘所至,语带禅机。颔联“風迴建業秋歸寺,月滿秦淮夜到舡”以秋風、歸寺、滿月、秦淮等意象勾勒出一幅清幽而空灵的归途画卷,时空交错,意境深远。頸聯轉寫人事,“故老盡成雙鬢雪”感嘆歲月無情,故人老去;“舊房深鏁一林煙”則以舊居深鎖、煙靄籠林,暗喻世事變遷,僧去房空,物是人非。尾聯“莫言了悟爲真理,不歎興亡在眼前”以禪理作結,告誡友人不必執著於言語上的覺悟,而應直面眼前興亡,表現出超然卻又深沉的歷史意識。全詩語言凝練,情景交融,既有送別之情,又含人生哲思,耐人尋味。",
"background": "張祜生活在唐代中晚期,社會動盪,興亡更迭頻繁。此詩為送別一位法號“鏡”的僧人返回上元(今南京)而作。上元為南朝故都,歷史滄桑之感濃厚,詩人借送別之機,抒發對時局變遷和人生無常的感慨。",
"poet_intro": "張祜(約785—849?),字承吉,唐代清河(今屬河北)人,一說南陽人。早年以詩名世,曾受令狐楚推薦,但未獲重用,後隱居淮南。其詩風格清麗俊逸,尤工五言律詩和七絕,題材多寫宮怨、邊塞及山水景物,代表作有《宮詞二首》(其一“故國三千里”)、《題金陵渡》等。張祜與杜牧交好,杜牧有詩“誰人得似張公子,千首詩輕萬戶侯”稱譽其才。",
}
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