句
郁郁家国盛，济济经道兴。
（见廖侁撰、李冲昭述《南狱小录》。
南京图书馆藏手钞本。
）（〖1〗《南岳小录·九真观》条：唐开元年间，有王天师仙乔。
初，天师为行者，道性冲昭，有非常之志。
因将岳中茶二百余串，直入京国，每携茶器于城门内施茶。
忽一日，遇高力士，见而异之，问其所来。
乃曰：「某是南岳行者，今为本住九真观殿宇破落，特将茶来募施主耳。
」于是力士上闻，玄宗召见，嘉叹久之，问曰：「尔有愿否？
」对曰：「郁郁家国盛，济济经道兴。
」〖《艺海珠尘》、《四库全书》本「南岳小录」，此二句前皆有「愿」字。
〗上深加礼焉，俾于内殿披度，厚与金帛建置，令归岳中修剙观宇，不数年而完全。
道行愈高，声流上国，寻有诏封为天师，乾元二年三月三十日得道。
📖 AI 解读
这是唐代道士王仙乔仅存的两句残诗，以庄重典雅之语表达了对国家兴盛与道教弘扬的祈愿，展现其家国情怀与宗教热忱。
🔍 赏析
此诗虽仅两句，却气象宏大。“郁郁”形容家国繁盛、文教昌明的景象，“济济”则描绘道教经法传承中人才众多、香火兴旺的场景。对仗工整，用词典雅，既符合大唐雄浑的时代气质，又体现道士身份。从故事背景看，这两句是诗人面对玄宗“尔有愿否”的问答，实为一种政治智慧与宗教理想的融合表白：先颂国运，再言道兴，既显忠君爱国的赤忱，又表弘扬道法的决心。言辞简洁，内涵深远，以“家国”与“经道”并置，暗示国家与宗教的和谐共生，寄寓了道教徒对盛世护持、道法广传的深切期盼。
📜 创作背景
据《南岳小录》记载，王仙乔原为南岳九真观行者，因观宇破落，带茶入京施茶募缘。偶遇高力士，引荐于唐玄宗。玄宗问其有何愿望，王仙乔以“郁郁家国盛，济济经道兴”对答。玄宗深加礼敬，为其披度并赐金帛建置，使其归岳修创观宇。后王仙乔道行日高，诏封天师，于乾元二年三月三十日得道。
👤 诗人介绍
王仙乔，唐代道士，生平主要活动于唐开元至乾元年间（713-759）。他本为南岳九真观行者，道性冲昭，有非常之志。后因入京施茶得遇高力士，被引荐于唐玄宗，以一句“郁郁家国盛，济济经道兴”深得圣心，获赐金帛修建南岳九真观，名声显赫，终受封天师。其文学成就主要体现在这唯一存世的对句中，语言凝练庄重，既合古典诗歌的对仗之美，又蕴含深刻的宗教与政治内涵，被后世文献所珍存。代表作即本诗《句》。
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