杂诗

这是一首以禅宗思想为核心的五言绝句，强调内心持戒与清净本性的超越性，指出真正的出家不在于形式，而在于心性的觉悟。

🔍 赏析

诗的前两句以否定式界定宗教修行的本质：“无嗔”即无嗔恨之心，这便是持戒；“心净”即内心清净，这便是出家。作者将外在的戒律和出家仪式转化为内在的心性修养，体现了禅宗“即心即佛”的主张。后两句进一步阐明自他同体、万法平等的哲理：“我性与汝合”指众生本性无二无别，“一切法无差”则消解了对万法的分别执著。全诗语言质朴，不加雕饰，却蕴含深刻的般若空观，直指本心，是典型的禅门偈颂风格。

📜 创作背景

此诗见于《万首唐人绝句补》，又为《宗镜录》《五灯会元》所引，后者收录为拾得所作。唐代盛行禅宗，寒山与拾得俱为隐逸诗僧，其诗多宣扬佛教哲理，强调自性清净、不假外求。此诗即是在禅宗“一即一切，一切无差”的思想背景下产生的精简之作。

👤 诗人介绍

寒山，唐代著名诗僧，生平不详，约生活于贞观至元和年间（一说为盛唐时人），曾隐居天台山寒岩，与拾得友善，时称“寒山拾得”。其诗多写山林幽趣、世态炎凉及佛理禅机，语言通俗自然，意境高远，对后世禅宗及诗歌影响深远。现存诗三百余首，结为《寒山子诗集》，代表作有《杳杳寒山道》《人问寒山道》等。